Подписка на новости

•  

Описание:

Перед вами 2-е, исправленное и дополненное издание первой книги на русском языке, посвящённой почти неизвестной в нашей стране традиции – пенсильванской народной магии пау-вау, – а также её взаимосвязям с европейским колдовством и легендариумом Г.Ф. Лавкрафта. Её автор – российский масон, оккультист, поэт и общественный деятель, член международных оккультных орденов O.T.O. и A.P.R.M.M., создатель и редактор научно-популярного журнала «Апокриф» Роман Адрианов, более известный под своим инициатическим именем Fr. Nyarlathotep Otis. Книга богато снабжена переводами первоисточников, посвящённых описываемым традициям и событиям (в том числе не вошедших в первое издание), а ошибки и опечатки прошлой редакции тщательно исправлены.
Первая часть книги («Древнейшая история мира») посвящена личности и творчеству Бенджамино Эванджелисты (Бенни Евангелиста), народного целителя, жестоко убитого в 1929 году в Детройте. В ней подлинная биография Эванджелисты обстоятельно сравнивается с его образом в Мифах Ктулху. В качестве текстовых иллюстраций приводятся газетные публикации тех лет, посвящённые расследованию его убийства, а также часть его книги «Древнейшая история мира,
открытая оккультной наукой в Детройте, штат Мичиган», дополненная вновь переведёнными фрагментами, отсутствующими в прошлом издании.
Во второй части («Давно потерянный друг») рассказывается о традиционном колдовстве Пенсильвании – народной магии пау-вау. На основе отечественных и зарубежных источников (в том числе публикующихся впервые в настоящем издании) детально излагается история, вероучение и практика колдовской традиции пенсильванских голландцев, а также проводятся параллели между трагедией в Детройте и предшествующим ей убийством пенсильванского колдуна
Нельсона Ремейера. Главный гримуар традиции – «Давно потерянный друг (Собрание таинственных и бесценных искусств и лекарств для людей, а также для животных, со многими доказательствами)» – подробно описывает врачебные и колдовские особенности пау-вау.
Третья часть («Тайные книги Моисея») описывает некоторые другие связи мифологии Лавкрафта и народной магии пау-вау. В ней, в частности, опубликованы гримуары, использующиеся в народной магии Пенсильвании и при этом упомянутые в Мифах Ктулху – Шестая, Седьмая и
Восьмая книги Моисея (последняя входит в число знаменитых Греческих магических папирусов). Наконец, четвёртая часть («Красная книга Аппина») посвящена одноимённому магическому трактату. Убедительно доказывается, что, несмотря на близость европейской гримуарной традиции, Красная книга Аппина, изданная A.M.C. Vendetta в начале 2000-х, – современный новодел.
Также рассказывается о реально существовавшей книге, представлявшей собой, по-видимому, один из колдовских лечебников Шотландии и имеющей много общего с методами, изложенными в пенсильванском гримуаре «Давно потерянный друг».
В заключении проведено детальное тезисное сравнение рассмотренных источников – взглядов и практик Бенджамино Эванджелисты, колдовских традиций Пенсильвании, Тайных книг Моисея и Красной книги Аппина – с легендариумом Лавкрафта.