|
|
Взлеты и провалы в истории этносов: О жизни и творчестве Л. Н. Гумилева - взгляд из XXI века
Смирнов И.Ю.
Код: 05531620
Страниц: 328
Переплет: твердый Бумага: офсетная Язык издания: русский Год издания: 2022 Размер: 15 x 21 x 2 см
Вес: 465 г.
ISBN: 978-5-9519-3484-0
Наличие: на складе (отправка в течение 12-17 рабочих дней)
Основной раздел
28.24 €
Скидка: 45%
вместо: 51.35 €
|
Описание:
Книга о Льве Николаевиче Гумилёве состоит из 6 частей. Первая часть содержит краткую биографию создателя теории этногенеза. Она необходима, поскольку богатая приключениями и злоключениями судьба ученого оказала немалое влияние на его научные идеи. Во второй части говорится о предшественниках Гумилёва, идейных влияниях, которые он испытал, а также о его сотрудничестве со специалистами других наук. В третьей части рассмотрена причина глобального распространения человека по суше земного шара во взаимосвязи с делением человечества на множество этносов. Разобрана взаимосвязь этноса и природной среды («кормящего ландшафта»). Эта часть учения Гумилёва получила наибольшее развитие и может считаться твердым приобретением науки. Четвертая часть посвящена любимому детищу Гумилёва – гипотезе пассионарности, причем на основании многих примеров из истории (большей частью отсутствующих в произведениях самого Льва Николаевича) сделан вывод, что Гумилёву удалось описать реальный феномен неясной природы. Он также сумел уловить ритм этногенеза, который у разных народов подчинен общим закономерностям, хотя происхождение этого ритма остается невыясненным. В качестве примера общего ритма взяты немцы и русские. Показано, что многие события русской истории имеют аналоги в истории Германии, где похожее (но не тождественное!) событие происходило на 400 лет раньше (поскольку этнос старше). Пятая часть содержит критический разбор гипотезы пассионарности и доказывает возможность ее использования только с серьезными поправками. Наконец, в шестой части автор выдвигает свою гипотезу, признавая явление пассионарности мутацией регуляторного гена и привлекая в качестве доказательств данные этнографии и психологии.
|
|
|
|